Tudja Meg Az Angyal Számát
Persze a szex nem biztos, hogy olyan tabu, mint egykor volt, de a legtöbb erőforrás kifejezetten a hetero, munkaképes olvasók vendéglátására összpontosít, akik nem küzdenek mentális problémákkal.
Gondolj bele: Az online vagy magazinokban megjelenő népszerű szexuális tartalom olyan tanácsokat hirdet, mint például: „Hagyd, hogy az ember átvegye a vezetést”, vagy azt sugallja, hogy a szexnek mindig szenvedélyesnek, tartósnak és tele kell lennie „egzotikus” pozíciókkal, amelyek hihetetlen rugalmasságot igényelnek .
És egyre nagyobb az igény az emberek több identitásának kezelésére. Az inkluzivitást és az akadálymentességet már elvárják és kérik, különösen a marginalizált olvasók számára és azok számára, akik tapasztalataikat már szétszórtnak és másnak találják. Tehát nem meglepő, hogy az emberek olyan szexuális nevelésre vágynak, amely segíti őket abban, hogy teljesnek és összekapcsoltnak érezzék magukat.
megszállottjává tegye a varázslattal
De tudomásul vennimindenaz individualizmus és a szexualitás aspektusait, meg kell állítanunk a mentális egészség törlését a szexuális egészségről. Ha nem, akkor nem fogunk igazán olyan témákat adni, mint a beleegyezés, a megérdemelt lefedettséget és árnyalatokat.
Hogy őszinte legyek, a szexuális egészségvanmentálhigiénés kérdés
A szexualitáson alapuló beszélgetések gyakran a szexuális felszabadulás törekvését jelentik. De mit ér az, ha a mainstream média, amely nagyban meghatározza a mentális egészség és a szexuális wellness megjelenítését (és így elfogadását), nem vállalja az inkluzív szexuális tartalom valósággá válását?
És ezzel azt akarom mondani, hogy a mentális egészség hogyan játszik szerepet abban, hogy önmagát szexuálisan felszabadult lénynek tekintsék. Végül is a szexuális egészségre nevelés nem csak hálószobai tanácsok vagy első randevú trükkök. Olyan eszközök segítik az egyéneket, hogy a legjobb döntéseket hozzák maguknak. Ha így gondolkodik, ez egy adott mentális egészségvanhogy szerepeljen.
A mentális egészség befolyásolhatja a vágyat, az autonómiát és azt, hogy miként határozható meg a nemi élvezet. És ha figyelembe vesszük teljes emberi tapasztalatunkat […], jobb szexuális oktatást fogunk létrehozni.
Tehát hogyan segíthetnek az oktatók és a wellness szószólói a kettő összekapcsolásában egy holisztikus keret részeként? Az egyik példa annak a nyelvnek a vizsgálata, amelyet a szexről beszélünk.
A rendszeresen népszerűsített kifejezések és a szleng nagy része - például elveszíti szüzességét ”Vagy„ piszkos ”vagy„ tiszta ”, ha az STI státuszról van szó - elősegíti a bűntudatot, amiért természetes módon kifejezzük és cselekszünk természetes szexuális vágyunkon. Át kell gondolnunk a nyelvet, hogy elkerüljük a szégyen és az öröm átfedését.
Rengeteg valós példa is bemutatja, hogy a hozzáférés és az identitás hogyan befolyásolja mind a mentális egészséget, mind a szexualitást.
Mivel a reproduktív igazságosság témája manapság a magán- és a nyilvános beszélgetések élén jár, és amint a korlátozó szívverési számlák közelebb kerülnek a valósághoz, figyelembe kell vennünk a érzelmi és szellemi kár nak,-nek kényszerítve a terhes embereket - és miért nem csak a nők, hanem a reproduktív jogok is - a nem kívánt terhességek végleges viselése.
Ezeket a tartós hatásokat az, amelyeket a törvényalkotók nem vesznek figyelembe, amikor politikákat készítenek és vitatkoznak az abortusz erkölcsén. Hogyan változna ez, ha kultúránk kezdettől fogva együtt gondolta volna a mentális egészséget, az érzelmi és mentális terheket, a szexuális wellness-t, a teherbeesést?
A kényszerterhesség kérdésével természetesen együtt jár a beleegyezés kérdése is
Jelenleg a hagyományos szexuális nevelési tantervek az osztálytermekben vagy az interneten nincsenek felkészülve az anatómián és a biztonságosabb nemi anyagokon (azaz óvszereken) túlmutató témák kezelésére. De a mentális egészség, más identitásokhoz hasonlóan, teljesen más élményt teremt a szexuális helyzetek számára.
Legyünk ismét őszinték: A beleegyezés túlmutat a szexuális élményeken. Az online és offline társas interakció megértésének fontos része.
Vegyük példaként a „lelkes beleegyezést”. A beleegyezésnek ez a megközelítése, bár népszerű, azért tekinthető képesnek, mert a lelkesedést a beleegyezés követelményévé téve nem veszi figyelembe a hatalmi dinamikát, valamint a szituációs és egyéni körülményeket, azokat a körülményeket, amelyek kitörlik és semmissé teszik az autonómiát az egyetértés megadásakor.
szokatlan frizurák könnyen elkészíthetők
Láthatjuk ezt a szexualitáson kívül is, például azt, hogy miként várható, hogy egy gyermek gyakran ölelgeti és csókolja meg a rokonait akkor is, amikor nem akarja, vagy egy munkahelyen, amikor az alkalmazott kimondatlan nyomással szembesül a felügyelői delegálási stílus miatt.
A lelkes beleegyezéshez való ragaszkodás figyelmen kívül hagyja azokat az embereket is, akik képesek folyékonyabban megegyezni a beleegyezésben (például szempillantás, kézverés vagy más konkrét mozdulatok), és potenciálisan érvénytelenítik a töréshelyzeteket vagy dinamikát, ahol a nonverbális beleegyezés alternatív formái „valós” formákként beleegyezését.
És ha a szexuális nevelés ezeket a különböző igényeket szem előtt tartotta, akkor meg kellene tanítani, hogyan alakulhat a beleegyezés az egyéni igényekhez és körülményekhez igazodva. Legyünk ismét őszinték: A beleegyezés túlmutat a szexuális élményeken. Az online és offline társas interakció megértésének fontos része.
Ezeknek a beleegyezési árnyalatoknak a megtanulása lehetőséget ad olyan tényezők kezelésére, mint a munkahelyi hatalmi dinamika és a családon belüli hierarchikus kapcsolatok.
És amikor a terhességet és a választási jogot beleszámítjuk a mentális egészség és a szexuális wellness egyenletbe, láthatjuk, hogy a színes bőrűek, furcsa emberek és azok, akik mentális betegségekkel küzdenek és / vagy fogyatékkal élők veszítenek a legtöbbet. Ők azok, akik gyakran szembesülnek a legtöbb korlátozással, és nem férnek hozzá azokhoz az eszközökhöz, amelyek segítenek tájékozott, felhatalmazott döntéseket hozni saját szexuális egészségükkel kapcsolatban.
Ahelyett, hogy megkövetelnénk, hogy az egyének csak egy „helyes” beleegyezési formát lássanak, kommunikációs készségeket tanítunk az egyéneknek.
Végül a mentális egészség és a szexuális wellness együttesen teremthet holisztikus szexuális nevelést
Ezek nem különálló részei általános egészségi állapotunknak. A mentális egészség befolyásolhatja a vágyat, az autonómiát és azt, hogy miként határozható meg a nemi élvezet. És ha figyelembe vesszük teljes emberi tapasztalatunkat, akkor a szexuális anyagok vagy tanácsok megtervezésekor, ahelyett, hogy szétosztanánk, jobb szexuális oktatást fogunk létrehozni. Segítünk mindenkinek megtalálni a holisztikus, örömközpontú szexuális wellness létrehozásának jobb módjait.
Ez az egyetlen igazi módja annak, hogy kollektíven tovább tudjuk mozdítani a szexuális nevelést.
