Tudja Meg Az Angyal Számát

Maya Chastain illusztrációja
Van egy afrocentrikus koncepció, Nommo . ” Mivel Afrika nem monolit, a „nommo” -nak több jelentése van, de a sok meghatározás a kimondott szó erejéig forr. Számomra mindig azt jelentette, hogy vigyázzak arra, amit mondasz. Soha nem tudhatod, mit szólhatsz a létezéshez.
Íróként és főleg költőként mindig fontosnak tartottam a szavaim alapos mérését. A szavak hatalmasak. Ők alakítják a körülöttünk lévő világot. Formálják a felfogásunkat. Fekete nőként pedig gyakran éreztem, hogy szavaim összetörnek és beárnyékolódnak - de a fekete fekete nő által létrehozott Black Lives Matter hangot adott népemnek.
2013 óta a Fekete Életért Mozgalommal együtt az antirasszista aktivizmus új hullámának élére álltak. Hét évvel később láttuk, hogy ezek a mozgalmak az amerikai status quo tömeges kihívássá növekednek: fehér felsőbbrendűség, rasszizmus és idegengyűlölet. A hashtagek énekekké váltak az utcákon.Black Lives Matter. Nem kapok levegőt. Mondd ki a nevét.Most ezek a kiáltások megvalósulnak.
A Black Lives Matter a közfelfogás hatalmas változásához közeledik
Azt látom, hogy a fehér nép megpróbálja aktívan elsajátítani a rasszizmust, vállalva a felelősséget, szemben azzal, hogy elvárják a fekete néptől, hogy megtanítsa őket. Látom, ahogy a fehér szövetségesek fekete és barna testek mellett vonulnak, kiváltságaikat felhasználva a mozgalom előmozdítására. Itt az ideje, hogy előre nézzünk. Látom, hogy az emberek hozzászoknak azokhoz az elképzelésekhez, amelyek közelebb vannak a mozgalom céljaihoz, mint például a rendőrség finanszírozása vagy a minősített immunitás megszüntetése .
Miközben megpróbáljuk elérni ezeket a célokat, azok is eltorzítják azokat, akik egy lágyabb leszállást szeretnének. A beszélgetés körül a rendőrség finanszírozása elsőrendű példa , amiben op-eds amellett érveltek, hogy a pénzeszközök megreformálása vagy szociális munkások felvétele a rendőrségbe jelent.
Szóval arra gondoltam: Mi kell ahhoz, hogy az emberek meghallgassák az egyes szavakat? Hogyan beszélhetünk egy virágzó fekete közösség létezéséről?
Ugyanazon az oldalon kell lennünk a gyógyulás, az igazságosság és a szabadság érdekében.
Gyógyulás
A fekete emberek hajlamosak egészségügyi problémák litániájára, mindkettőre fizikai és szellemi . A gyógyuláshoz el kell kezdenünk összerakni közösségünket és önmagunkat.
Nézhetünk olyan tereket, mint Ethel klubja Brooklynban a közösség gyógyítására. A pandémiát megelőzően az Ethel klubja közösségi és közösségi térként szolgált a színes emberek számára. Digitális tagsága wellness- és edzésfoglalkozásokat, kapcsolatot biztosít a kreatívok közösségével és rengeteg PoC-központú eseményt kínál.
A gyógyulás is úgy néz ki kölcsönös segítségnyújtás . A kölcsönös segítségnyújtás nem pusztán pénzbeli adományokból áll - hanem az idős vagy immunhiányos népesség számára indított élelmiszerboltokat végez a COVID-19 során. Ez közösségi hűtők raktározása , szolgáltatások felajánlása / cseréje, vagy a szomszéd gyerekeinek az iskolából való felvétele.
A gyógyítás a gondozásban található meg. Radikális fekete örömben vagy a gyökereinkkel való újracsatlakozásban található meg. A gyógyulás nehéz beszélgetéseket is folytat, amelyek megszakíthatják az általunk kifejtett ciklusokat egymás elnyomása érdekében. Ez lehetővé teszi számunkra, hogy egyesüljünk bocsánat nélküli Feketeség .
Igazságszolgáltatás
'Nem feledkezhetünk meg arról, hogy ez az ország három fő születési rendellenességgel született' - mondja Dr. Ama Mazama, a Temple Egyetem Afro-amerikai Tanszékének posztgraduális programjainak igazgatója. és a mexikói föld kétharmadának megragadása. ”
Az igazságosság kibontása egy ilyen „születési rendellenességgel” született társadalom kezéből nehéznek bizonyult. A minneapolisi tüntetésekre többen hivatkoztak médiumok mint zavargások . Az állami tisztviselők állatoknak nevezték a tüntetőket ahogy könnygázzal lelőtték őket. Még a fehér emberek gyakran elengedik a horgot amikor a sport kedvéért városokat rombolnak.
Vanessa Belleau, a Tizenöt , a munkahelyi tudattalan elfogultsági képzésre szakosodott. Az igazságosságot úgy határozza meg, hogy „az az elgondolás, hogy végül az elnyomó elismeri nézőpontunkat és tapasztalatainkat. Vagy hogy van valamilyen jóvátétel, egy mondat még az elnyomóra is. ”
Ez a koncepció meglepő módon már létezik, és a nyugati világban már korábban is kijátszották. Németország a Belleau által említett lépések révén foglalkozott náci múltjával. Ezt hívják megbirkózni a múlttal . Ez a kifejezés, amelynek nincs közvetlen fordítása, leírja azoknak a lépéseknek a sorozatát, amelyeket Németország tett a bűnei kiengeszteléséért. A második világháború után az ország megpróbálta egyesíteni a családokat, jóvátételt fizetett, megemlékezett a halottakról és megbüntette a bűncselekményeket elkövetőket.
Az Egyesült Államok tehette lépjen hasonló módon hogy hosszú távon az igazságosságra törekedjünk. Először tudomásul veheti az ország mélyen gyökerező problémáit. Egy másik kezdet azoknak az ítélete lenne, akik hidegvérrel meggyilkolják a fekete népet, és a minősített immunitás eltávolítása. Nem lenne nagy esküdtszék . Lenne nincs nyugdíj arra a rendőrségre, aki gyilkol .
Szabadság
'Senki sem szabad, amíg mindenki nem szabad.' - Fannie Lou Hamer
A fekete nép számára szent a szabadság, mivel oly gyakran láttuk, hogy elvették tőlünk - az afrikaiak rabszolgaságától a Jim Crow-kori kasztrendszeren át a mai börtön-ipari rendszerig. Az elmúlt 50 évben az amerikai börtönökben az emberek száma 700 százalékkal nőtt . A fekete férfiak egynegyede, a latin férfiaké pedig egyhatoda számíthat arra, hogy megtudja, hogyan néz ki a börtön cellája. Ez a két csoport az Egyesült Államok lakosságának körülbelül egyharmadát alkotja, mégis az állami börtön lakosságának 59 százalékát teszik ki .
A tizenharmadik módosítás nem szüntette meg a rabszolgaság nagykereskedelmét, mivel lehetővé tette a bűncselekményeket elkövetők rabszolgaságát.
A szabadság egyenlőségnek tűnik. A szabadság harmóniának tűnik. A szabadság a gyógyítás és az igazságosság kombinációja. Mertmindenközülünk. Nem csak fekete férfiak. Nem csak a fekete emberek. A szabadság egyenlő védelmet jelent minden faj, az LMBTQ + közösség, a fogyatékkal élők, a ház nélküliok és a továbbiakban is.
Amikor visszatérhetünk a létezés hagyományos módjaihoz és még egyszer felhívhatjuk a közösséget, akkor szabadok leszünk. Mazama afrocentristaként könnyen levonja következtetéseit a múltra. Ő utal Maat kémiai elveire , „Igazság, egyensúly, rend, harmónia, törvény, erkölcs és igazságosság”. Maat maga a világegyetem egyensúlyára utal, és ezek az elvek a béke felé irányítanak bennünket.
randevúzni egy nálad idősebb emberrel
„A kihívás, amellyel szembesülünk, a Maat helyreállítása - mondja Mazama -„ az igazságtalanságtól és visszaélésektől áthatott világban. ”
A mozgalom egyértelműen követelte „nincs igazság, nincs béke”. Miközben a kettő között fogunk, a jövő meglepő módon fényesebbnek tűnik.
