A meditáció súlyosbíthatja szorongását - íme

Miután férjem telefonon véget vetett a házasságunknak, 10 napos csendes meditációs visszavonulásra jelentkeztem. Azt mondták nekem, hogy az ilyen típusú meditáció gyakorlása, az úgynevezettvipassana, határtalan szeretetet, együttérzést és jóakaratot eredményezne. Olyan kétségbeesetten akartam ezeket a dolgokat, hajlandó voltam hazudni, hogy bejussak.

Tíz nap meditáció napi kilenc órán át, figyelemelterelés nélkül, objektíve fárasztó utazás. De már kipróbáltam a terápiát, a jógát és a szexet, és a szívem még mindig összetört. Tehát nem említettem a múltamat - ráadásul azt sem gondoltam, hogy a történelmem érvényes.

Évekkel ezelőtt visszaéltem alkohollal és drogokkal, de mire feliratkoztam a visszavonulásra, egy évtized alatt egyikhez sem nyúltam hozzá. énvoltkipróbáltam a Paxilt és a terápiát az azóta eltelt években, de még soha nem tapasztaltam hasonlót, mint amit átéltem, amikor használtam. Ennek ellenére megfogadtam, hogy éber leszek: Ha jól abbahagyom az alvást, vagy versenyző gondolatokat tapasztalok, elmegyek. Eszembe sem jutott, hogy maga a gyakorlat is problémákat okozhat.

A Vipassana meditáció a testi érzések megfigyelésére összpontosít anélkül, hogy kommentálná azokat. Az elképzelés az, hogy amikor eltávolítjuk a belső monológot, láthatjuk, hogy a valóság felfogása a legalapvetőbb szintjén kialakított történet. De a személyes narratíva feloldásának folyamata destabilizáló lehet, és köztudottan az embereket is bántja, de segít is nekik.

A meditációnak problémái vannak korábban.

Tavaly a Brown Egyetem kutatói tanulmányt adott ki megmutatja, hogy a meditálók gyakran félelem, szorongás, pánik és paranoia érzéséről számolnak be. Ez nem hír a tapasztalt meditációs tanároknak, akik ezt készségesen elismerik meditációs hallgatók gyakran rossz hatásokat tapasztalnak és azt mondják, hogy ezekre számítani kell.

Brown nem először publikál olyan kutatásokat, amelyek elmélyülnek a meditáció potenciálisan problematikus természetében. A Buddha tabletta: Megváltoztathatja-e a meditáció? egy régebbi tanulmányt idéz, amely azt sugallja, hogy a meditációs elvonulások résztvevőinek 63 százaléka szenvedett legalább egy negatív következményt, például szorongást, zavartságot és dezorientációt.

Természetesen vannak kihívások az ilyen jellegű tanulmányokhoz, ideértve az eredmények önálló jelentését, a tanulmányok viszonylag kis számát és a külső tényezőket, például azt, hogy a szemlélődő gyakorlathoz vonzódó emberek gyakran már válságban vannak .

De tény, hogy egyesek számára az intenzív meditáció következményei súlyosak lehetnek. 2017 júniusában, körülbelül 10 héttel a 10 napos csendes meditációs visszavonuláson való részvétel után a 25 éves Megan Vogt megölte magát azzal, hogy leugrott egy hídról Pennsylvania államában, Maryland-i otthona közelében. Ban,-ben jegyzet, amit hátrahagyott , Írta Vogt, & ldquo; emlékszem, mit tettem a visszavonuláskor. Végül megkaptam ezt az emléket. Nem tudok velem élni. & Rdquo;

Míg az a fajta meditáció által kiváltott pszichózis, amelyet Vogt átélt, ritka, története ismerősnek tűnt. Sikerült befejeznem a 10 napos visszavonulást is. És Meganhoz hasonlóan az igazi baj is felmerült később, amikor rendszeres öngyilkossági gondolatokat tapasztaltam, a tétlenebb, mi-ha-csak-beestem a vonat vágányaira, egészen a tervalapúbb gondolatokig, mint például hol -Találok olyan tablettákat, amelyek valóban megcsinálják a munkát.

becca kufrin tetoválás

Nem mondtam el senkinek, azt hittem, hogy ha tovább meditálok, végül rájövök, mi a bajom. Eközben a gyakorlatom annyira morbid módon rögzítette a hibáimat, hogy egyre többet találtam.

De vannak nagyon csábító fejlõdések is.

Amint a Brown-tanulmányból kiderül, a félelem és a pánik után pozitív hatással van & rdquo; az akövetkezőleggyakrabban jelentett szenzációs meditátorok tapasztalata. És ez rám is igaz volt: A visszavonulás után több energiám volt, és gyakran úgy éreztem, hogy jobban képes vagyok megbirkózni a stresszes helyzetekkel. De az életem még mindig nem volt ott, ahol szerettem volna; Valami mást kellett tennem, és továbbra is meg voltam győződve arról, hogy ugyanezzel a meditációs formával kitalálhatom, hogy mi akadályozza teljes mértékben az életvitel lehetőségét.

Gyakorlatom annyira morbid módon rögzítette hibáimon, hogy egyre többet találtam.

Tehát két évvel a kezdeti visszavonulásom után visszamentem egy másikhoz, abban a reményben, hogy egy második meditációs visszavonulás egyszerűen felerősíti az általam tapasztalt pozitív eredményeket. Ehelyett végül ugyanazokat a tekercseket lapoztam végig a házasságom végét illetően. Végül a második foglalkozásom végére ezt írtam: & quot; Nem utálom magam annyira, hogy ezt megtegyem magammal. & Rdquo;

A meditáció világát jobban fel kell készíteni a mentális egészségi problémák kezelésére.

Megan Vogt meditációs visszavonulási kérelme magában foglalta azt a tényt, hogy szorongástól szenvedett és gyógyszert szedett, sőt orvos jóváhagyását is megkapta a részvételhez. De visszavonulásának szervezői tudták, hogy Vogt állapota romlik, és még mindig nem küldte haza.

Bár pusztító, ez nem feltétlenül meglepő hír azok számára, akik visszavonulásokat végeztek. A központokat nem képzett orvosok, hanem önkéntesek működtetik, akiknek ritkán van orvosi hátterük. És köztük ismert, hogy más iszonyatos hibákat követnek el. Például, Annie Gurton , HG.Dip.P., azt mondja, hogy egyszer egyenesen megtiltották neki, hogy elhagyjon egy vipassana-menedéket. Diktatórikusnak hívja a szervezőket & ldquo; és azt mondja, hogy bár akkor mentálisan stabil volt, valaki gyengébb vagy komoly mentális problémákkal küzdő ember esetleg elnyomónak és bántalmazónak találta. Ha paranoiásak lennének, az belemerült volna ezekbe a gondolatokba. & Rdquo;

pasztell ombre haj

A fájdalom a folyamat része.

Az uralkodó narratíva ellenére az az igazság, hogy a kényelem nem a meditáció célja.

& ldquo; Természetes, hogy a meditáció, különösen az éberség gyakorlása, szorongást vált ki néhány emberben, és ez értékes része lehet a gyógyulási folyamatnak, & rdquo; - mondja Tara Brach klinikai pszichológus és a szerző Radikális elfogadás .

Más szavakkal, az átalakulás rendetlen lehet. Ellentétben a fodrászhoz tett kirándulással, ahol helyet foglal, és - nulla erőfeszítéssel - újdonságokká válik, az egyik metaforikus bőr leválása kemény munka, egyfajta munka, amely nem mindig megfelelő azok számára, akik kezelik mentális egészségi problémák - legalábbis nem az, ahogyan gyakran bemutatják.

& ldquo; Ez nem csak olyan emberekkel fordul elő, akik intenzív visszavonulást végeznek, & rdquo; mondja Willoughby Britton, a Brown egyik kutatója. De nem hibáztatja a meditálókat, különösen azokat, akiknek kórtörténetében trauma van. & ldquo; Ez egyfajta diszkriminációt táplál, amely megakadályozhatja bizonyos csoportok hozzáférését ezekhez a gyakorlatokhoz. & lsquo; Rosszul tették & rsquo; csak egy másik módja az áldozatvádolásnak. & rdquo;

Meg kell állítanunk a meditáció, mint mindenféle gyógyszert.

Ahogy a wellness juggernautja előrehalad, a meditáció jó érzéseinek hangsúlyozása nevetséges méreteket öltött. A meditáció olyannyira elterjedté vált, hogy Oprah és Deepak Chopra 21 napos órát kínálnak, és ezt az alváshiánytól a szívbetegségekig mindenre gyógyírként hirdetik. Számos olyan osztályt láttam, amelyek azt hirdették, hogy meditációval megteremtheti a kívánt életet. & Rdquo;

frufru gyémánt arcra

A legfontosabb tudomásul venni, hogy a meditációval kapcsolatos szorongás valóságos és pusztító következményekkel járhat.

Az az elképzelés, hogy a meditáció fogyasztható az egészsége érdekében, mint egy tál párolt kelkáposzta, nem éppen kifogásolható, de káros. Tapasztalatom szerint nemcsak a különböző embereknek van szükségük a különböző szemlélődő gyakorlatok stílusára, hanem az egyéni igények is változnak, és idővel változhatnak.

Több alternatív meditációs formát kell felajánlani.

& ldquo; Csakúgy, mint megtalálni a megfelelő gyakorlatot fizikailag nehézségekkel küzdő személyek számára, lehetséges megtalálni a meditációs gyakorlat stílusát, amely a traumával járó tünetekkel küzdő embereket szolgálja, & rdquo; Brach azt mondja.

Évekig azon a feltételezésen fáradoztam, hogy ha a meditáció nem eredményez engem az életben, a szerelemben és a munkában, akkor nyilvánvalóan valami nem stimmelén. A puszta szerencse volt, hogy alternatív gyakorlatokba botlottam, amelyek enyhítették tapasztalataimat.

Egy módszert hasznosnak találtam: rövid pillanatok megtétele, pontosan úgy hangzik - csak becsukja a szemét egy-két pillanatra, hogy bekapcsolódjon belső valóságába. Megállapítottam, hogy ez nem csak felszabadító, hanem hatékony is, és hasonló a meditációs gyakorlatok más típusaihoz, ideértve a vizualizációt (ahol valamit rajzolsz az elméd szemébe) és a kántálást (ahol megismételsz egy kifejezést).

Elkezdtem beépíteni ezeket a technikákat és még sok mást. Manapság megtanultam az értéket abban, hogy megváltoztassam a gyakorlatot, ahelyett, hogy nyomorultul érezném magam. Ha a fő dolog, amit érzek, amikor leülök meditálni, a szorongás, akkor más irányba megyek. A légzőgyakorlatokra fogok összpontosítani, lehet, hogy elmésen sétálok, vagy vezetett meditációt hallgatok ( Tara Brach honlapja kínál több).

Nincs olyan meditációs stílus, amely garantáltan megoldaná a konkrét traumát, ezért ha nehézségeket tapasztal, fontos megtalálni egy olyan tanárt, akiben megbízik, hogy irányítson - még akkor is, ha ez a gyakorlat más formájára való áttérést jelenti.

A legfontosabb tudomásul venni, hogy a meditációval kapcsolatos szorongás valóságos és pusztító következményekkel járhat. A kihívások nem azt jelentik, hogy valami nincs rendben veled, vagy amit át kell lépned. & Rdquo; Az a koncepció, hogy az élet szenved, nincs összefüggésben az önmaga által kiváltott nyomorúsággal - különösen, ha el akar jutni a rendszeres gyakorlással járó örömhöz.

Lisa L. Kirchner a Hello American Lady Creature: What Woman-ként tanultam Katarban. Jelenleg a The Joyseeker: üldözi az üdvösséget Indiában című munkáját dolgozza fel, annak az évtizednek a történetét, amelyet rossz kérdésre kereste. Bővebben itt lisalkirchner.com vagy a social @lisakirchner oldalon.